Amina Wadud ve Fatima Mernissi'nin Kadın Sorununa Yaklaşımı

Abstract

Tarihsel olarak bakıldığında, kadınların, tüm toplumlarda çeşitli problemlerle karşı karşıya kaldığını görmekteyiz. Mevcut eşitsizlikler sebebiyle tarih boyunca çeşitli kadın düşünürler de bu problemlere karşı yanıtlar üretmişlerdir. Çalışmamızda incelediğimiz Amine Wedud ve Fatima Mernissi de kadınların yaşadığı zorluklara ve eşitsizliğe İslam toplumlarındaki Müslüman kadınlar açısından yaklaşmışlardır. Bu bağlamda çalışmamızda, Amine Wedud ve Fatima Mernissi'nin İslam toplumundaki kadın sorununa ilişkin yaklaşımları, eleştirileri ve çözüm önerileri nedir?, İki düşünürün birbirine yaklaştığı ve uzaklaştığı noktalar nelerdir? Soruları ele alınmış ve nitel araştırma yönteminin bir uzantısı olan betimleyici model yöntemi kullanılmıştır. Sonuç itibarıyla, Wadud'un evlilik, boşanma, nafaka ve aile içi şiddet konularını irdelediği; Mernissi'nin ise siyaset, iktidar, bekâret ve çok eşlilik üzerinde durduğu görülmüştür. Gerek Wadud gerekse de Mernissi İslam toplumlarındaki eşitsizlik üzerinde durmuşlar, Mernissi, kadınların eğitimsizliği, işsizliği ve yoksulluğu nedeniyle 'modern cariye' olarak ataerkil sistem içerisinde nasıl kullanıldığını öne çıkarmış; Wadud ise çok eşliliğe karşı çıkarak çok eşliliği meşrulaştırmaya çalışan toplumsal anlayışı çürütmeye çalışmıştır.Historically, we see that women face various problems in all societies. Due to existing inequalities, various women thinkers have produced answers to these problems throughout history. Amine Wedud and Fatima Mernissi, whom we examined in our study, also approached the difficulties and inequality experienced by women from the perspective of Muslim women in Islamic societies. In this context, in our study, what are the approaches, criticisms and solution suggestions of Amine Wedud and Fatima Mernissi regarding the women's problem in Islamic society? What are the points where two thinkers converge and diverge? These questions were discussed and the descriptive model method was used which is an extension of the qualitative research method. As a result, Wedud examined the issues of marriage, divorce, alimony and domestic violence; It was seen that Mernissi focused on politics, power, virginity and polygamy. Both Wedud and Mernissi focused on inequality in Islamic societies by using a common language. Mernissi highlighted how women were used as 'modern concubines' in the patriarchal system due to their lack of education, unemployment and poverty; Wadud, on the other hand, opposed polygamy and tried to refute the social understanding that tried to legitimize polygamy.