Publication:
İslâm'da Kumar Yasağı

dc.contributor.advisorDalgın, Nihat
dc.contributor.authorTemiz, Kemal
dc.date.accessioned2020-07-22T09:09:53Z
dc.date.available2020-07-22T09:09:53Z
dc.date.issued2010
dc.departmentOMÜ, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Temel İslam Bilimleri Anabilim Dalıen_US
dc.departmentSosyal Bilimler Enstitüsü / Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı / İslam Hukuku Bilim Dalı
dc.descriptionTez (yüksek lisans) -- Ondokuz Mayıs Üniversitesi, 2010en_US
dc.descriptionLibra Kayıt No: 77591en_US
dc.description.abstractKumarın haram olduğu hususunda İslâm âlimleri hemfikirdir. Ancak, kumarı yasaklayan ayet ve hadislerde geçen ?meysir? kelimesinin kapsamı tam olarak tespit edilebilmiş değildir.Bir gurup İslâm hukukçusu, nassların o dönemde mevcut olan meysiri yasakladığını ileri sürerken, çoğunluk ise, meysir adındaki oyunla birlikte buna benzeyen bütün uygulamaları yasakladığı görüşündedir.İnsanlar arasında düşmanlığa, kine ve nefrete sebep olması, Allah'ı anmaktan ve namazdan alıkoyması, malın batıl yollarla harcanması kumarın yasaklanma gerekçeleri arasında yer almaktadır. Kumara benzeyen ve kumarın yasaklanma gerekçelerini taşıyan bazı çağdaş muameleleri de kumar kapsamında değerlendirmek ve yasaklanmış olduğunu söylemek mümkündür.
dc.description.abstractIslamic scholars agree that any game of chance is banned in Islam. That?s to say, there is no contradiction about the rule related to it. However, the exact meaning of the word `maysir?, which takes place both in the verses of the Quran and the Hadith, hasn?t been understood precisely yet.A group of Islmic jurists, the how of it over the existing 'maysir' called a special game ban argued that while the majority who 'maysir' called with the game, it looks like all the practices prohibited of opinion.Enmity among people, causing resentment and hatred of God and prayer to commemorate the detention of goods to be spent in ways of gambling superstition among the prohibited grounds is. Prohibition of gambling and gambling-like grounds carrying also gambling in the context of modern treatment and is forbidden to say.en_US
dc.formatXII, 108 y. ; 30 sm.en_US
dc.identifier.endpage124
dc.identifier.urihttps://tez.yok.gov.tr/UlusalTezMerkezi/TezGoster?key=veR1mHu9yoWjwcVUjCEoPB1qN9Ms7I3juZ2VoZxTXxziZNJDtQBJWQpDklRnNm1R
dc.identifier.urihttp://libra.omu.edu.tr/tezler/77591.pdf
dc.identifier.yoktezid274402
dc.language.isotren_US
dc.language.isotr
dc.publisherOndokuz Mayıs Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsüen_US
dc.relation.publicationcategoryTezen_US]
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccessen_US
dc.subjectDin
dc.subjectHaram
dc.subjectKumar Oynama
dc.subjectYasaklar
dc.subjectİslamiyet
dc.subjectReligionen_US
dc.subjectReligion Forbiddenen_US
dc.subjectGamblingen_US
dc.subjectProhibitionsen_US
dc.subjectIslamen_US
dc.subject.otherTEZ YÜK LİS T278i 2010en_US
dc.titleİslâm'da Kumar Yasağı
dc.titleGambling Is Prohibited in Islamen_US
dc.typeMaster Thesisen_US
dspace.entity.typePublication

Files